Мне просто стало интересно, как ведёт себя народ в исконно автомобильных странах: во Франциях, Германиях, США в подобных ситуациях?
Описываю. Небольшая, но очередь на автозаправке. К каждой колонке по три автомобиля. Выбираю ту, у которой пистолет с нужным мне бензином будет со стороны бака и спокойно жду.
До меня остаётся одна машинка, поведение хозяйки которой уже начинает меня настораживать по манере обращения с пистолетом и горловиной бака её авто. (Заправщика нет). Ладно, думаю, бывает... Жду. Приходит. Видимо, дала наличных денег больше, чем войдет в бак. Вытаскивает пистолет, вешает его на колонку и о, зараза, спокойненько дефилирует обратно за сдачей!
Какого хера? Ты не могла отъехать в сторонку и отправиться за сдачей? Возвращается. Половина примерного диалога, ибо ответную часть было почти не разобрать, да и цензурного с её стороны было тоже мало:
– Сударыня, скажите, для чего вы испытываете терпение очереди?
– Тяв-тяв-тяв, подождёшь...
Мораль. Вас, блядей, кто ебёт, от чего вы такие злые и тупые? Я еще ничего не говорил про идиотию с предложением что-нибудь купить при покупке бензина. Кофе, хуёфе, сигареты и пр... Вы что, на трассе или в Пиздопропащинске каком, в котором это купить можно только на заправке? В конце-концов, отгони тачку и покупай или торчи под крышей, хоть до закрытия!...
От жеж страна уродов....
среда, 26 июня 2013 г.
пятница, 21 июня 2013 г.
Язык мой друг или враг?
Скорее враг, ибо если был бы другом, друзей было бы больше.
Вот живем мы, занимаемся какими-то домашними хлопотами и, иногда, от сытости своей начинаем лёжа, глядя в потолок, рассуждать об абстрактном, о политике, например. Но мало того, что мы рассуждаем, как бы, сами с собой, нас хлебом не корми, а дай поведать результат своих умозаключений реальным окружающим. И тут начинается самое интересное. Оказывается, среди окружения далеко не все получают одинаковые выводы из своих таких же досужих рассуждений! И самое печальное обнаруживаешь тогда, когда в общем-то приятные тебе люди в общении за пивом, по другим каким делам насущным и не очень, знакомят тебя с просто чудовищными по твоим понятиям тайнами своего миропредставления. Боюсь предположить, что ровно такое же они начинают думать и о тебе. Вот как тут быть?
Как быть в случае, если ты нутром понимаешь, что перенося свои открытия на масштабы страны, где живёшь, ты начинаешь осознавать, что то, что тебя не устраивает в жизни страны, исходит из существования в ней как раз тех, которые вдруг при близком общении обнаруживают себя в комфорте от существующего положения дел? Начинаешь понимать, что на поверку, уж просто из логики выходит, что ты со своими претензиями оказываешься в ничтожном меньшинстве против массы тех, которых всё, в общем-то, устраивает.
Я начал этот текст с заголовка об языке, полагая, что если бы молчал, не вопрошая, то и не получил бы неприятный для себя ответ. И вот не знаю, что в данном случае лучше. Или терять друзей, просто приятелей, или стараться заведомо всячески обходить потенциально важные и острые для тебя темы, уже зная и предполагая, что у людей могут быть совершенно другие о них представления? Ведь безразлично или снисходительно относиться нет совершенно никакого желания, ибо остро чувствуешь общий дискомфорт от бытия, а когда узнаешь о том, что вот от кого, как представителя, этот дискомфорт идет, появляется желание или уничтожить этот объект, что было бы идеальным, или свести общение к такому минимуму, чтобы не было лишний раз о нем воспоминания.
Возможно, некоторые посоветуют начать долгий путь переубеждения. Может быть в этом и есть некий смысл. Только, позвольте на этот счет возразить, ибо ровно ту же самую возможность имеет и противоположный объект по отношению к тебе. А оно тебе надо? Ты же уже выстрадал своё мироощущение и разве готов его так вот взять и изменить? Совершенно не готов. Так что, извините, выход только в параллельном существовании, желательно в параллельных, не пересекающихся мирах. Хоть это и не устранит трагику некомфортного твоего бытия, но, хотя бы, не усугубит.
Вот живем мы, занимаемся какими-то домашними хлопотами и, иногда, от сытости своей начинаем лёжа, глядя в потолок, рассуждать об абстрактном, о политике, например. Но мало того, что мы рассуждаем, как бы, сами с собой, нас хлебом не корми, а дай поведать результат своих умозаключений реальным окружающим. И тут начинается самое интересное. Оказывается, среди окружения далеко не все получают одинаковые выводы из своих таких же досужих рассуждений! И самое печальное обнаруживаешь тогда, когда в общем-то приятные тебе люди в общении за пивом, по другим каким делам насущным и не очень, знакомят тебя с просто чудовищными по твоим понятиям тайнами своего миропредставления. Боюсь предположить, что ровно такое же они начинают думать и о тебе. Вот как тут быть?
Как быть в случае, если ты нутром понимаешь, что перенося свои открытия на масштабы страны, где живёшь, ты начинаешь осознавать, что то, что тебя не устраивает в жизни страны, исходит из существования в ней как раз тех, которые вдруг при близком общении обнаруживают себя в комфорте от существующего положения дел? Начинаешь понимать, что на поверку, уж просто из логики выходит, что ты со своими претензиями оказываешься в ничтожном меньшинстве против массы тех, которых всё, в общем-то, устраивает.
Я начал этот текст с заголовка об языке, полагая, что если бы молчал, не вопрошая, то и не получил бы неприятный для себя ответ. И вот не знаю, что в данном случае лучше. Или терять друзей, просто приятелей, или стараться заведомо всячески обходить потенциально важные и острые для тебя темы, уже зная и предполагая, что у людей могут быть совершенно другие о них представления? Ведь безразлично или снисходительно относиться нет совершенно никакого желания, ибо остро чувствуешь общий дискомфорт от бытия, а когда узнаешь о том, что вот от кого, как представителя, этот дискомфорт идет, появляется желание или уничтожить этот объект, что было бы идеальным, или свести общение к такому минимуму, чтобы не было лишний раз о нем воспоминания.
Возможно, некоторые посоветуют начать долгий путь переубеждения. Может быть в этом и есть некий смысл. Только, позвольте на этот счет возразить, ибо ровно ту же самую возможность имеет и противоположный объект по отношению к тебе. А оно тебе надо? Ты же уже выстрадал своё мироощущение и разве готов его так вот взять и изменить? Совершенно не готов. Так что, извините, выход только в параллельном существовании, желательно в параллельных, не пересекающихся мирах. Хоть это и не устранит трагику некомфортного твоего бытия, но, хотя бы, не усугубит.
понедельник, 17 июня 2013 г.
Наблюдение на ферме
Парковка у вокзала. Один водитель копошится с машиной: протирает стёкла, зачем-то заглядывает под капот и т.д. Но внимание моё привлекло другое. Особь поднимает валяющуюся рядом с ним пустую пластиковую бутылку и аккуратно относит её ровно на половину расстояния до урны.
Мне стал интересен его поступок и вот состоявшийся далее диалог:
- Здравствуйте. Позвольте спросить, почему вы не донесли бутылку до урны?
- Здравствуйте. Я не уборщик. Это не моя бутылка была. Я просто убрал её от себя. Хотите, убирайте сами.
- Но в таком случае, вы были хорошим лишь наполовину.
- Я хороший только для себя.
Мне понятен этот эпатаж. Но, отбросив эмоции, видно типичное поведение в курятнике. Ничего нового. Так и живём. Закон тюрьмы, курятника, загона. Как бы не сделать лишнего доброго для всех. Сделаешь, воспримут как должное и станут в следующий раз уже требовать, чтобы сделал.
Ничтожные, подлые людишки. Одним словом, особи.
воскресенье, 16 июня 2013 г.
Просто на память
Ходим иногда в один дискаунт с теми же тряпками, что в других местах минимум в два раза дороже. Кадр в коридорчике, где устроены сиденья для ожидающих тех, кто нароется в выкладке.
Очень много посетителей из числа осевших у нас бывших граждан центральноазиатских републик и Кавказа. Много лиц одежде с принтом "Россия", что в моем кругу считается неприличным.
четверг, 13 июня 2013 г.
В каждую бочку
Да. Затычки. Есть такая категория людей, у которых на каждый случай, каждое событие, явление, обязательно есть своё мнение. В этом нет ничего страшного, если бы люди эти не стремились это мнение при всяком случае выражать, да, к тому же, в качестве самого правильного.
Я писал уже раньше об этом в связи с появлением среди моих знакомых таких людей.
Упоминаемое их свойство совершенно не способствует к поддержанию с этими людьми каких бы то ни было контактов. Ну, просто они мне неприятны и всё тут.
Куда как сложнее с публичными политическими фигурами. Казалось бы, уважаемые люди, но потому, как они начинают себя вести в том же интернете, выражая своё мнение чуть ли не по каждому, сколь бы то ни было значимому событию, я начинаю к этим людям охладевать. Чем-то они мне начинают напоминать тех, с которыми я знаком в реале, желающих при удобном случае поучить публику, просветить, так сказать, а в худшем случае, еще и самоутвердиться на любой теме и, этим самым, вызывать неприязнь. Причём, я понимаю, что зачастую их на то провоцирует сонм поклонников-троллей: "А скажите нам, что Вы думаете о...?" И понеслось, и поехало...
Ну почему бы, хоть раз не взять и не сказать: "Да ничего я не думаю и даже не хочу об этом думать!"? Так нет же, ведутся, как малые дети.
Грустно мне...
Я писал уже раньше об этом в связи с появлением среди моих знакомых таких людей.
Упоминаемое их свойство совершенно не способствует к поддержанию с этими людьми каких бы то ни было контактов. Ну, просто они мне неприятны и всё тут.
Куда как сложнее с публичными политическими фигурами. Казалось бы, уважаемые люди, но потому, как они начинают себя вести в том же интернете, выражая своё мнение чуть ли не по каждому, сколь бы то ни было значимому событию, я начинаю к этим людям охладевать. Чем-то они мне начинают напоминать тех, с которыми я знаком в реале, желающих при удобном случае поучить публику, просветить, так сказать, а в худшем случае, еще и самоутвердиться на любой теме и, этим самым, вызывать неприязнь. Причём, я понимаю, что зачастую их на то провоцирует сонм поклонников-троллей: "А скажите нам, что Вы думаете о...?" И понеслось, и поехало...
Ну почему бы, хоть раз не взять и не сказать: "Да ничего я не думаю и даже не хочу об этом думать!"? Так нет же, ведутся, как малые дети.
Грустно мне...
понедельник, 10 июня 2013 г.
Велосипед
И эти люди запрещают нам ковыряться в носу?!
Пишите грамотно! Экзамен по языку убер аллес и т.п.!
Думалось тут. Какого хера? Почему бицикл? Что за дурацкий замес из двух иностранных слов из разных языков? Хотите латынь? Извольте писать бицирк! Хотите греческий - дицикл.
Хотите привычный нам велосипед, пишите, согласно латинскому велосикрус, а греческому что-то близкое к тачитипеду, если нужна буквальная калька, или уж подилато, как в современном варианте.
вторник, 4 июня 2013 г.
понедельник, 3 июня 2013 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)